jueves, 12 de junio de 2008
BEATRIZ LECUONA Y OSCAR HERNANDEZ
MANUEL ESPINO
La acción puede definirse gráficamente con el uso de signo “/” ye que encuentra inserto dentro de las dicotomías que inspiran la acción propuesta:
SUBIR / BAJAR
MASCULINO / FEMENINO
INTIMO / PULICO
DESVELAR / ACTUAR
PURO / HIBRIDO
“/” es la tercera opción oculta o el premio de consolación para el que llega a la meta en tercera posición.
La acción que propongo esta construida, como las que he realizado anteriormente, a partir de acciones cortas, numerosas y dispares, inscritas en pictogramas dibujados sobre tarjetas que seran visiblles durante la acción.
Mediante la yuxtaposición de fragmentos contradictorios, reiterativos, repetitivos y flashbacs, que surgen de acciones anteriores y movimientos creados para la ocasión en improvisaciones. Se ha compuesto una acción que responde a cuestiones personales, culturales y mediaticas.
Las acciones que componen la performance recrean imagene extraidas de los medios de comunicación y de la historia de la fotogrfia, relacionadas con el deporte de competición y la eneñanza de disciplina deportivas, con algunas variaciones que modifican su significado. Estas tratan de crear otras referencias visuales paralelas a las ampliamente difundidas y desvelar las transmisiones de valores y roles de genero que tienen lugar mediante el deporte y su entorno cultural, de forma subrpticia.
Estas acciones estan filtradas por mi experiencia personal y la superacion de objetivos.
La unica condición especial, para que el respeto entre performer y asistentes sea reciproco, es que el publico se encuentre sobrio, especialmente, que no este bajo los efectos del alcohol. Entiendo que el respeto a la acción y a la integridad fisica del performer y el publico esta por encima de cualquier circunstancia.
JORGE FERNANDO DO SANTOS
Mi trabajo desarrolla en un intermedio el espacio cultural en una
área localizó la frontera conceptual entre el concepto de ritual indígena
y del Performance Arte. Yo me acerco los hábitos sociales, que los
contemplan la experiencia y sus dimensiones estéticas, mientras
señalando la conducta corpórea y la representación del cuerpo.
Yo ambiciono con esto motivar y dinamizar la relación entre el
artista y las culturas indígenas, a través de los desdoblamientos y
transformaciones en la comunicación y en la cultura y de la sociedad
entre las acciones de reflexión del pensamiento en un lado, y el acción
performativo entre el artista y las culturas indígenas, para otro.
EL GRITO
En el fin de una conversación con esta niña (Inês), yo pregunté:
- "¿De todo el que pasa en el Mundo, lo que es que preocupa más? ".
E ella diz: - "El estado de degradación que el Hombre es provocar en
la naturaleza". Yo Contesté: - Nosotros representaremos su disgusto
en el video."
El resultado presentado en este video es un grito golpeado por
esta niña, sólo que "EL Grito" se convierte en el sonido de "grito" de
una águila que representa la fuerza y renacimiento en las culturas
indígenas mientras trayéndose tanto el poder de la vida como el una
de la muerte.
MARGARIDA CHAMBEL Y NUNO OLIVEIRA
Triangulo curvo da terra
Accion conjunta entre Margarida Chambel y Nuno Oliveira.
(la extrutura de la accion no és fixa si no un punto de partida segun el qual investigamos y improvisamos)